Category: литература

(no subject)

В местном корнере Jo Malone почему-то нет крапивы. И ивы нет. Прочее из серии сорняков есть, а эти только в интернете заказывать.

Толкиенистов призываю срочно идти и нюхать болиголов пока он не исчез (лимитированная серия, в Москве есть в ТЦ "Цветной"). Болиголов там совершенно поэтический, эйдос болиголова - узнаваемый, но не неприятный.
Никогда бы не подумала, но в малой дозе и разбавленный мимозой, бергамотом и гелиотропом он головокружительно прекрасен.
Рифмуется для меня с бузиной у Гессе, хотя и не бузина.

(no subject)

Еще меня завораживает, что национальным сокровищем тут являются старинные книги.
Можно по утрам заходить, смотреть на Book of Kells (она лежит под стеклом и страницы иногда переворачивают) и думать о жизни.

(no subject)

Мне странно от нового "Бегущего по лезвию".
Я вижу больше рифмы с "Ложной слепотой", чем с первым фильмом. И оттого яростно его отторгаю - первый блейдраннер был для меня противоядием от "Ложной слепоты".

Наверное, это хорошо что современный мир осмысляет себя и ужасается, а я тороплю события и хочу трансформации вчера и с запасом, но...

There's one misprint - not that it matters much.
город

Андрес Санчес Робайна

Какое дивное Камилла выложила.
https://www.facebook.com/kamilla.linder/posts/10213211832762767

VII.

Сириус или Капелла, Поллукс или Вега?

Сколько раз я видел ее, подрагивающую в высоте,
над горами, которые уже покрывала
ночная чаща, или, с руками под головой,
откинувшись навзничь
на августовский песок
неторопливой дюны, еще хранящей тепло,
и сколько раз мне хотелось
приоткрыть ее именем
азбучную тайну небес
и узнать то слово, которое выводили
снова затепленные светильни, ясную как день
тайну, начертанную запредельным огнем
на лучезарном выгибе подрагивающего неба.

VI.

Босыми ногами идя по земле, ступая
по лозам будущего ноябрьского вина,
по каменистому дну сухого распадка,
по лучам, которые впитывала земля.

Нога оставляла след
на поверхности мира, мараясь
в залитой светом глине. И окуналась в канаву,
чтоб слиться в одно со светом.

Ноги впечатывались в лучи.
Солнце было не больше
стопы человека.

III.

Оттуда, со страниц
книги, которая приоткрывается
в памяти, до меня долетает
шум деревьев в распадке между
отвесными склонами, где я бежал
по каменистой тропе
на закате, один, уходя все дальше от дома,
чтобы выцарапать на камне
под заговорщицким небом
собственные инициалы
и этим оставить знак
имени с его тайной.
А небеса повторяли
цвет земли.

(no subject)

Скажите, вам попадались русские тексты, написанные в последние пять-десять лет и написанные так, чтобы дыхание замирало?
Можно даже переводные.
Не стихи.

У меня смутное ощущение что словесность русская больна (опять).

Мне довелось купить недавно учебник по стилистике, переведенный столпом и нашим всем.
Месяц у меня сползало с него внимание. Потом я сделала над собой усилие, открыла и вчиталась.
Еще две недели ближние слушали как я возмущена.
(вкратце - это оказалось невозможно читать именно из-за стиля)
Если столп начинает переводить так, с языком что-то сильно не так.

Но я далека от литературных кругов и могу многого не знать.

Что лично вы считаете хорошим?

(no subject)

Вот. Увидела этот пост и сформулировала наконец что мне не нравится в русском научпопе. И почему я так сильно не люблю Асю Казанцеву.

"Первые тридцать минут материала - подробное перечисление (просто _перечисление_) русских городов с площадью, населением и соседством. Временами разбавляется шутками."

Часто авторы как будто не знают, что можно показывать красоту структуры и вообще находить красоту в структуре. И именно что перечисляют факты, разбавляя их шутками или простыми актуальными ссылками (про секс вот всем актуально).
Как будто им надо вкормить в читателя невкусное, разбавив его вкусным.
Обычно факты несколько интереснее площади городов, поэтому это не так заметно.

С моей же точки зрения научпоп существует для того, чтобы показать глубинную структуру предметной области, обычно доступную только тем, кто разбирался в области много лет.
И идти должен из предположения, что это и так интересно, но новичку сложно увидеть лес за деревьями (и может деревьев ему вообще не надо).
Факты в этом случае только инструмент.

Отсутствие структуры, кстати, не дает сказать "я не знаю" (вернее, это "я не знаю" непродуктивно), не дает комфортного способа остаться с вопросом. Факт или есть или нет.

(no subject)

У Дримера чудный пост про трэш:
https://dreamer-m.livejournal.com/441087.html

И я задумалась про любимые компьютерные игры.
Трэш я люблю (тут бы выложить какую-нибудь сцену из глиндебурнской постановки "Юлия Цезаря в Египте", но никто не поймет)

Но является ли трэшом, например, Bioshock Infinite? Который сплошные эмоциональные американские горки, кульминация на кульминации и технически невозможен вовсе. Не будет девочка, запертая в башне на двадцать лет, столь социально вменяема.
Но сколько лет его делали, сколько там вырезанного контента и как аккуратно все подогнано. И как эмоционально воздействует. И картина мира там точно есть.
Я для себя решила что это что-то вроде стихов, только игра.
Мне нужно слово для этого явления.

Или вот Рагнар Торнквист. Ну ладно, Торнквист трэшов чуть менее чем полностью (не умея при этом кульминацию вообще, другая разновидность трэша). Человек сны зарисовывает.
Тоже что-то вроде стихов.

Или вот финалочка. Финалочка точно трэш, особенно в мморпг своей ипостаси. Сформулировала в подзамочной геймерской группе, что вся прелесть серии в том, что они не боятся быть too much.
Эльфийская инквизиция в готических соборах и вечных снегах?
Космический пират с папой-безумным-изобретателем, летающим мотоциклом и полураздетой девочкой-с-заячьими-ушами в роли старпома/главного механика?
Магия, космос, стимпанковый огнестрел и дети-сироты?
Пожалуйста, да.
Но она как-то держится.
На Йоситаке Амано, наверное. При какой-то сложности структуры и стилистическом единстве, что ли, отрастает смысл?
Я совершенно не могу комиксы и комиксную эстетику, а final fantasy могу.

Либо есть для меня эта нота убедительности и единства, либо нет. С реалистичностью она для меня никак не связана. С тем, задевает меня история или нет - тоже.
(я могла бы сказать что это композиционная целостность, но наличие в моем списке любимых авторов Торнквиста и Мелвилла убивает и эту идею. у меня нулевые нарративные требования)

Поговорите со мной про это?
Ну кроме того, что это называется метамодерном.

И держите еще Амано, потому что нельзя упомянуть его и ничего не выложить.



upd: подумала что все упомянутые авторы заморочились описанием функционирования повседневного мира. часто мимо основного квеста и героики.
как бы дико и неправдоподобно этот мир ни выглядел, механика его описана
возможно, я ловлюсь на интонацию демиуржества.

(no subject)

Написала в фб что меня пугают современные методики построения личного бренда, и в комментариях случилась чрезвычайно полезная дискуссия.

В процессе получилось сформулировать чем все-таки пугают.
У Венкатеша Рао, автора книжки Be Slightly Evil (всем её рекомендую) есть термин "голлумизация".
Он в одной из статей заметил, что люди, нашедшие кнопку получения результата и топящие ее в пол, становятся похожи поведением на аддиктов.
Хотя вроде бы все в порядке. Их деятельность не разрушительна и приносит пользу (если мы не смотрим на очень, очень отдаленные последствия).

Рао этот эффект рассматривал на примере модели, руки которой снимают в рекламах кремов и ювелирки (в качестве другого примера приводил чрезмерно увлеченных адептов НЛП). Вот ролик с ней:



Осторожно, это действительно жутко.
Его триггерит, что руки модели как будто существуют отдельно от нее, она на них смотрит как на объект, она не может даже ими пользоваться обычным образом чтобы не нарушить идеальность кожи.
Это её добровольный выбор, она рада, получает за это кучу денег и даже сексуального подтекста в этом никакого нет. Но отчего-то жутко.

В общем.
С любой частью себя можно сделать то же самое, что барышня сделала с руками.
Личный бренд очень к этому располагает - читатели соцсетей падки на личное и на искренность, а строить дистанцию между собой и брендом умеют не все. Легко перейти от искренности к торговле телом.

Меня не пугает очень и очень многий трэш, происходящий в современном мире.
Голлумизация меня пугает.
Товарищ, помни - шорткаты вредны для тебя как нейронной сети!

Если же этого с собой не делать, личные бренды are okay. Прекрасная штука - эти ваши личные бренды.
Ну и всегда можно нанять пиарщика, действительно.

глава, в которой герой узнает, что всю жизнь говорил прозой

Давайте сегодня расскажу вам про обычный чай?

У чая, который мы называем просто "чай", в лучшем случае "чай китайский байховый черный", на самом деле есть имя - Дянь Хун. "Юннаньский красный", то есть (Дянь - второе, старое название провинции Юннань). Придуманный в тридцатых годах прошлого века.
Он не такого высокого сорта как тот, что продается в чайных, но мелодия вкуса та же - чернослив, дымок, старое дерево, терпковатая сладость.
Прелесть дяньхунов в том, что они в принципе не бывают плохими. Даже низкосортные вкусны и радуют. В них меньше мёда и фруктов, но вкус все равно насыщенный и гармоничный. Такая в благословенной Юннани хорошая погода и почва.

Индийские чаи (кроме дарджилингов) на него похожи, поскольку это тот же подвид чайного куста и похожий климат.
И та же аудитория - это всё история о переопылении чайных культур англичанами. Сначала в 19 веке англичане стали сажать в Индии чай, потом китайцы в 20 веке высадили в Юннани ассамику и стали ее экспортировать.

Я, конечно, немного утрирую, и сейчас под видом чая в магазине можно купить все что угодно, но обычно европеец считает идеальным черным чаем именно Дянь Хун.
Иногда даже советуют далеким от чайной культуры людям начинать с него.
(я придерживаюсь противоположной позиции - надо сразу пить как можно более непохожее и незнакомое. способность оценить знакомое придёт позже)

А слово "байховый" - это "бай хао", "серебряный пух", покрывающий чайные почки. Это признак что чай делали из молодых, самых ароматных не раскрывшихся еще листьев.
Позже так стали называть вообще весь сколько-нибудь годный чай.
У темных чаев и у дянь хуна он, кстати, "цзинь хао", золотой пух, but who cares.

(no subject)

День рождения Теодора Киттельсена, кстати.



Collapse )

Норвежец, 1857-1914 годы.
Был смотрителем маяка и иллюстрировал детские сказки, потом нарисовал серию картин про эпидемию чумы.
(на самом деле это логичное продолжение норвежских сказок)