Category: политика

Category was added automatically. Read all entries about "политика".

(no subject)

Дорогие френды.

Кто-нибудь из вас разбирается в современной семиотике?
Как семиотики обходятся со словами вроде "ватник" и аргументами "Гитлер вот тоже делал Х"?
Контекстуально заряженными и рубящими всякое рацио при появлении в дискуссии, то есть.
(не обязательно политическими, просто мне пришли в голову в первую очередь политические примеры)

Их как-то отделяют от остальных манипуляций и прочего навязывания нарратива?
И, кстати, что хорошего можно почитать про семиотику манипуляций?

Я что-то сходу никак не нахожу.

Нашла исследование про докинзовские мемы, но все же это не совсем то.

(no subject)

mortuos_plango написал. Мне кажется, очень хорошо сказано.

"Наткнулся на интервью известного фантаста Ч. Мьевилля, где он, в частности, высказывается по поводу Толкина. Решил дать критику на критику. В процессе получилось, что я не столько разбираю отдельные суждения Мьевилля и Муркока, на которого он ссылается, сколько высказываюсь по поводу самого их метода и понимания литературы, по поводу политизации литературной деятельности. В итоге вышла гремучая и, чего греха таить, объёмная смесь из рассуждений о неомарксизме, гегемонии, проблеме политической окраски литературы и собственно Толкине. Части, касающиеся неомарксизма и гегемонии, носят в целом характер пересказа и личной интерпретации. Не знаю, насколько они будут интересны читателю неискушённому и полезны читателю искушённому, но, полагаю, без них не станут понятными моё несогласие с Мьевиллем и мои взгляды на Толкина.
Collapse )
Итак, у нас два основных вопроса:

1) Имеет ли Мьевилль право адресовать Толкину ту критику, которую он адресует?
Collapse )
Collapse )
Collapse )

Красота Толкина, на мой взгляд, в этом самом синкретизме – в том, что он действительно сделал то, о чём и говорил – создал мифологию, в которой спрессована европейская культура, точнее говоря, её начала. Его мифология как бы вернула тогдашнего европейца, находившегося после войн в метафизическом вакууме к истокам Европы, к Великому переселению народов, времени рождения великих мифов, которое Толкин сам сделал мифом, соединил христианство и северное язычество – причём именно на культурном уровне, на уровне сюжетов и образов.

Всё это, разумеется, приправлено тоской по уходящей старине. Но это и не удивительно для человека, росшего в сельской глубинке и воспитанного в старых манерах – но своими глазами увидевшего гибель старого мира, Старой Европы. Мьевилль как будто забывает, что в эпоху Толкина "прогресс" как никогда ярко проявился именно в хаосе и разрушении.

Остаётся добавить, что протестанты, как писал Макс Вебер, осуществили «расколдование мира», Толкин же заколдовал мир обратно, причём сделал это не через тупое обращение к банальной эзотерике (рубеж веков – время, когда расцвели всяческие оккультные, псевдовосточные и паранаучные вещи как ответ на гибель старой христианской культуры), но возродив европейские же мифологемы, то есть поступив как учёный-культуролог. Полагаю, именно в этом и был секрет его популярности.


Collapse )

Dragon age

В Киркуолле была депутат Мизулина, но она не пережила общения с кунари.

А эльфам явно нужен Мартин Лютер Кинг.

Cad Goddeu

laska_ пишет:
"мне сегодня приснилось, что я Владимир Путин.
помню, я вела корюшку на нерест и лосей в их гнездовья, в африке поливала слонов с вертолета водой, и учила рыть норы всяких диких зверей, и еще, помню, прием в психушке вела. и еще много чего было, и везде без меня никак, в каждой бочке затычка. и, кажется, в бочке затычкой я тоже была."

Отвечаю:
У меня было много обличий,
Прежде чем появилось нынешнее.
Я был корюшкой на нересте,
И к бочке затычкой,
И лосем в гнездовье.
Прежде чем айфононосцы вышли на митинг
Вел я прием в психушке.
Вел я стаю журавлей белых
К небесам высоким.


(ну и так далее)

(no subject)

Но не могу не сказать, что двадцатититысячная толпа в белых хайратниках не вызывает у меня определенных нежных ролевических чувств.

Навальный на Арагорна, правда, совсем не тянет.

(no subject)

Попыталась играть во второго Ведьмака, про которого все столько говорят, офигенно круто (безотносительно соответствия книгам), и мне очень хочется обсуждать как это сделано. И про ДА вспомнить в том же ключе.

В Ведьмаке хорош геймплей, именно геймплей.
Нет ощущения локаций, которые нужно зачищать. Вообще нет ощущения локаций, есть большой недружелюбный мир.
В итоге бредешь по болоту по колено в воде и дергаешься на каждый звук. Потому что у тебя только серебряный меч, пяток не слишком сильных заклинаний и почти любая тварь загрызает человека с трёх укусов. Или, шарясь по пещере, спугиваешь гнездо какой-то нежити, и рубишь их, рубишь, уже думаешь, что сожрут, и вдруг тишина. Стоишь, вглядываешься в темноту и не веришь, что правда все.
И если забрести слишком далеко в лес, то, скорее всего, умрешь. Лес огромный, волшебный и древний, и никогда не знаешь, что еще там обнаружится.
А в чужих политических игрищах вообще ничего не понятно, выжить бы. И сторону выбирать приходится не пять раз подумав и все обсудив, а за тридцать секунд решения, отдать ли эльфу меч, а вокруг в этот момент орут и стреляют. Оба выбора при этом исключительно мерзкие.

При этом формально-то локации зачистить можно, например, набросать бомб в норы нежити и всех выкурить, но это так не ощущается. Просто тебе повезло, что у нежити есть норы, а у тебя бомбы, а лес все равно огромный и страшный. И в чужих политических игрищах ты ой как важен, но тоже это как-то мимо игрока проходит.
Нет невдобленной крутизны героя.

Радуют междусобойчики: бытовые такие, люди работают.
Геральт, напоровшись на толпу ранее виденной нежити: О. Старые знакомые.
Трисс: Да просто слезы на глаза наворачиваются.

Радует сбор лута. Не просто продаешь барахло, а собираешь компоненты, например, на меч, потом несешь все это кузнецу. Мечи меняются редко.

Как будто это все делали, отталкиваясь от сюжета и мира, и мир везде просвечивает.
Сам сюжет (хороший, кстати) при этом слабо убеждает, слишком топорно анимировали модельки, не хватает чего-то в озвучке персонажей, не хватает мимики и вообще много чего.

И я не могу перестать его сравнивать с ДА2 (с первым ДА сравнивать бесполезно, он вообще каноничная РПГ старой школы, там свои законы).
ДА как будто делали так, чтобы сюжет уложился в некую сетку требований, необходимых-чтобы-игрока-перло. То есть, должны быть локации, диалоги, столько-то побочных квестов в каждой главе, романы с сопартийцами, яойный эльф одна штука, гэги, возможность отыгрыша пафосного говнюка для желающих, и чтобы было одновременно зрелищно, политкорректно и не очень тяжело играть. И эта сетка формировала сюжет, а не наоборот.

И мне очень забавно, что сюжет в итоге кажется более живым именно в ДА (тупо за счет большего бюджета на озвучку и анимацию. ну и Гейдер талант все-таки), а сказывается это на геймплее. Большую часть времени приходится просто монотонно зачищать локации. Суть, в общем, одна, просто сеттинг разный. Вот тут пауки а тут разбойники, тут море показали, а вот тут деревьев понатыкали. В конце локации найдешь квестовый предмет.

Собственно, вот это и есть самое интересное - для геймплея нужен мир, геймплей должен вырастать из мира. Вовсе они не раздельны, нельзя делать "абстрактный хороший геймплей для РПГ" (D&D - это тоже, все-таки мир).

При этом технологии-чтобы-игрока-перла вполне себе работают. Игрока прет.
Ведьмак для меня живой и игра-произведение-искусства, но перепроходить я его вряд ли осилю, а ДА2 я два раза прошла, два раза начала переигрывать и перелопатила бесчисленное количество фанарта.
При этом я понимаю, что RPG и Action-RPG - это все-таки два немного разных жанрах, хотя оба и позволяют совершить путешествие, не отрывая жопу от стула. Но дело не совсем в этом.
И черт знает, как это объединять.

Ещё хочу поговорить про политкорректность и акты тупой беспричинной агрессии, но это в комментариях, если хоть кому-нибудь интересно.
Также, пользуясь случаем, хочу сказать, что Вернон Роше - это непрерывное какое-то щастье, хотя и внезапный. И меня ужасно радуют эльфийские пароли "кьеркегор" и "хайдеггер".

А, еще я вынесла из-под замка старые посты про ДА, кто там хотел.

девочки разговаривают

1:10:36 Олеария: уползла дружить с ферромагнетиками...
1:12:02 Аднака: Не обижай их там!
1:12:33 Олеария: доведу до диамагнетизма
1:14:40 Аднака: !!!
Катя! Ты знаешь, чем грозит по конституции РФ доведение до диамагнетизма?
1:14:59 Олеария: нет
1:15:01 Олеария: чем?
1:15:16 Аднака: Вот и я не знаю. :(

Update: и мальчики.
Alan: "за доведение до диамагнетизма охлаждают до сверхпроводимости и вытесняют из магнитного поля"

Да.

А если никто не поедет, я вас брошу и уеду в Тибет.
Смотреть на священные озёра. И не только. и скорее всего помру там от горняжки
Потому что я не знаю места прекраснее.

Впрочем, скорее всего, меня туда банально не пустят, потому что у них по-прежнему чего-то с политической ситуацией не то. -.- Но всё же.





Collapse )


Туда я когда-нибудь доберусь обязательно.

Фотографии dima_chatrov, как и в предыдущем посте.

LoGH

А из барышень мне очень Хильда нравится.
У всех локальный конец света, кризис, гражданская война и смена власти, а она радуется, что ей повезло жить в такие интересные времена и замечает всякие неявные фишечки.
Какая девушка.

Ещё нравится ненавязчивая такая политкорректность... не знаю как назвать.
Среди персонажей помимо истинных арийцев попадаются и китайцы, и негры, и одного индуса я где-то видела, и русские мелькают (с Коневыми они, правда, задолбали уже. Хуже ивановых), и даже какой-то чувак с восточной внешностью и русской фамилией засветился. Из стран бывшего СССР явно.
Это даже не политкорректность, это автор просто немного мозгом подумал.
Аналогично меня радовала голографическая реклама в атмосфере планет в Cowboy Bebop.
И названия кораблей доставляют. И тебе Перун, и Кришна.

Убили Кирхайса, Кирхайса убили, убили Кирхайса ни за что ни про что.
Я так и знал.

Но Райнхард - это всё-таки ах.

И Ян очень-очень-очень нравится. Очень.

А ещё я никак не могу поставить вайфай на ноуте. -.-
Наверное, я и правда блондинка.