Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

lighthouse

(no subject)

Вернулась из Марокко и не знаю что сказать.
Первый день после возвращения не могла понять где цвет и была по этому поводу в отчаянии. Марокко полон ярко-синего, ярко-оранжевого и тёплого розового, а здесь у каждого цвета как будто серебристая подкладка.

Ещё в Марракеше у людей удивительный формат вежливости, я такой встречала только в книгах про время перед Первой Мировой. Они очень дистантные (можно год общаться и не узнаешь о человеке ничего), но очень неформально-тёплые, теплота не представимая с нашей скоростью жизни. Ирландский стиль общения после этого кажется грубоватым и суховатым.
И они умеют получать удовольствие от жизни. Очень много радости везде. Французская радость жизни не настигла меня в Париже, но нашлась в Марокко.

И я узнала что в Фесе можно купить лютню не продавая почку. Это не будет мастерская лютня, которой можно перед всеми хвастаться, но она будет нормально звучать и для ученика более чем достаточно.
Потихоньку думаю придумать себе какое-то занятие и наведываться иногда в Танжер или Эссуэйру "по делу".

Наверное не смогла бы там жить долго, но теперь всегда помню что Африка в мире есть.
Впрочем, сегодня высокий ветер с Атлантики и это, как обычно, искупает всё.
(Ирландия знает чем очаровать)

*

Это сад Мажорель.
Был когда-то художник Жак Мажорель, переехал в Марокко и марокканские цветные тени ожили и стали стенами дома. Оказываясь в таком саду, ты входишь в картину и больше никогда не перестаешь быть частью её. Носишь в себе всю жизнь.
Сад и виллу после смерти Мажореля купил Ив Сен Лоран и, я думаю, был там очень счастлив.

(no subject)

sora_ruri дала мне почитать книжку про средневековую кухню ("Закуска для короля, румяна для королевы. Энциклопедия средневековой кухни и косметики") и, я хочу сказать, умели же люди жить.

Нет "идеального" рецепта, есть сезонные вариации. Не знаю как описать. Они там естественны, и непредставимо как иначе, стандартизированный мир еще не пришел.
Все насквозь мифологическое, дышит и говорит с человеком, еда, медицина и магия еще не разделились. Например, пассаж про "соусы по сути своей близки к лекарствам, поэтому не стоит ими злоупотреблять".
Отовсюду торчит аристотелевская телега про темпераменты. Рефреном повторяется скорбь, что сильфий римляне доели еще в античности.
Читаю и обумилялась вся.

Еще диалог с читателем был всегда. "Неплоха [название рыбы], но у тебя её нет." - пишет давно мертвый средневековый кулинар. Ничего модные блоггеры в мир не привнесли, ничего.

(no subject)

Не помню, выкладывала ли уже целиком.
Правила некроманта.

1. Лопата держится так.
2. Выкопал — собери в совочек.
3. Быстро поднятое не считается павшим.
4. Сегодняшние враги — завтрашние друзья. Относись с уважением.
5. Пьяный — еще не мертвый. Доверяй, но проверяй.
6. Могила не исправляет горбатого. Всё сам.
7. Относись с подозрением к поднявшемуся без запроса. ‎
8. Непригодное к поднятию — закапывай тщательнее. ‎
9. Невынесенный труп в гостиной — это неудобно.
10. Не стой под крестом — работай
11. Иногда это не стюардесса.

(no subject)

"Тогда же, в 2002-м очень впечатлила книга И. Госвами «The Shadow of Kamakhya» – сборник рассказов о жизни в Ассаме. Авторский перевод с ассамского. Рассказы поразили необычностью композиции. Истории повстанцев, жрецов, людей непростого быта. Пространство этих текстов казалось необычно растянутым, в нем детально, длинно, настойчиво излагались фоновые моменты, а кульминация и важные действия сокращались до пары предложений. Рассказ мог подводить к преобразованию, действию спрятанной любви или ужаса, но когда доходило до кульминации, описанием которой наслаждался бы любой западный автор, рассказ обрывался.

Все эти годы спрашивал друзей о подобной прозе на хинди. И не смог ее обнаружить.

— Проблема в том, что ты используешь слова, которых от тебя не ожидают. У тебя сложная речь, сложные обороты.

Никил говорил, что знает куда смотреть. Намекал на то, что я не знаю, не умею читать орнамент как текст, ищу художественную литературу, а литературы вокруг полно, просто она не представлена в цифровом или печатном виде. Читай конфигурации ярких грузовиков, надписи на стенах, трущобные последовательности, поезда. Никил намекал на иное присутствие текста в культурном пространстве."


http://krot.me/article/ravinagar

(no subject)

Смотрю сейчас сны про зомби-апокалипсис, вот уже третий показали. Жанр всегда вызывал у меня скуку, а изнутри выглядит презанятнейше.

Поняла, что никогда не понимала эмоций героев кино про зомби, не чувствовала их желания выжить (ради чего?). Обычно чувствую.
Для меня, в моей системе мифологическо-символических категорий, сама идея подразумевает то, что если нечисть осталась только такая, значит всё, на чем могла плодиться остальная нечисть, уже отсутствует/умерло раньше.
Такое человечество по определению не может выжить. И не должно. Там вообще нет разницы между живыми и мертвыми.

(в этом свете несколько иначе вижу сюжет The Last of Us)

Т. рассказывает как в World War Z зомби теряют интерес ко всем смертельно больным. Носящий в себе подлинную смерть нечисти не интересен.
(я предпочла бы то же про самоубийц, но это было бы слишком тонко)

(no subject)

Опять про Фрая (у меня период перечитывания).

Поняла, что самая-самая фантастика мира Ехо - вовсе не в магии, а в том, что почти все герои конструктивны. Даже когда им хочется разрушить мир или делать из людей паштет. Оно все для чего-то, результат принесет хотя бы лично им пользу и радость, каким бы жутким он ни был для всех остальных.
Оттуда почерк и обаяние мира (а не только в описаниях истинной магии, она отдельно).

В "Гнёздах Химер" этого, кстати, нет, хотя я бесконечно ее люблю за другое.
Там очень многие люди и даже высшие существа действуют "почему-то", от "просто так вышло" и "а как иначе", а не от "я так хочу".

(no subject)

Говорили про то, как важен в писательстве собственный опыт, и как часто сейчас люди пишут книги вместо собственной жизни, не как побочный эффект её.
Даже когда специально ездят что-то посмотреть-пережить, все равно получается вместо. Нельзя прийти в бар на десять часов и описать час сидения в баре, можно только пять минут. Пропорция выхлопа не та.
(и поэтому "Моби Дик", да)
Вспомнили про одну даму-автора, у которой все бы хорошо, но видно, что красивого мужика она вблизи ни разу не видела. И когда пытается описать... ой. Хотя казалось бы, что может быть проще.

И тут я зависла.
А у кого в литературе есть описание красивого мужчины? Чтобы не стандартное романтическое tall dark handsome, не внешность-символ, а именно любование/отмечание что как-то необычно красивый.
Должны же быть, но я сходу никого не вспоминаю.
Предпочтительнее классики-классики, тем более что они обычно мужчины, и у них чья-то красота будет важна для сюжета и характера.

Upd: мы подумали и решили, что с женщинами все не сильно лучше. хотя женских персонажей я могу вспомнить хоть каких-то.
(и стабильно вспоминаю Моэма, но. но.
и, кстати, про мужчин тоже Моэм)

(no subject)

"Она была из тех женщин, которые сообщают мужчине, приподымающему пальцами смыкающиеся веки и пытающемуся исцелить раскалывающуюся голову крепким чаем, что она встала в шесть и любовалась, как утренняя роса исчезает с листьев и стебельков, - и не думает ли он, что прядки утреннего тумана - это свадебные наряды эльфов?"

(no subject)

Расскажите мне, кто у нас основоположники _визуальной_ эстетики киберпанка? В кино, где-то еще?
Книжки можно, но только если это что-то вроде "Дюны" - с сильной визуальной составляющей. Морально-этические конструкты меня сейчас не интересуют.

С удивлением обнаружила, что некоторая симпатичная мне часть эстетики Dreamfall и TSW видна в Deus Ex (не та, которая общая у DE и Mass Effect, а ПЧЁЛЫ то что осталось, какая-то особенная светящаяся тонкость). Не вижу явных заимствований, так что подозреваю общие корни.
(да, я только сейчас добралась до Human Revolution)

Также кто-нибудь делал индусский киберпанк кроме Торнквиста (он, тем более, его позорно слил, хотя можно было разверзнуть бездны)?
Мне кажется, это должен быть целый жанр, но, наверное, это как будни марсианских сисадминов - никому не интересно.